Le racisme environnemental est un terme inventé en 1981 par le leader des droits civiques afro-américain, le Dr Benjamin Franklin Chavis Jr
Bidonville de Grajaú. Image modifiée et redimensionnée de Sergio Souza, est disponible sur Unsplash
Le racisme environnemental, ou racisme environnemental, est un terme inventé en 1981 par le leader afro-américain des droits civiques Dr Benjamin Franklin Chavis Jr. Le concept a émergé aux États-Unis dans le contexte de manifestations du mouvement noir contre les injustices environnementales.
Le Dr Benjamin Franklin Chavis Jr, co-fondateur du terme racisme environnemental, pose pour une photo. Image modifiée et redimensionnée de MeetDrBen, est disponible sur Wikipedia et sous licence CC BY-SA 3.0
Le terme fait référence aux manières inégales dont les groupes ethniques vulnérables sont exposés aux externalités négatives et aux phénomènes environnementaux néfastes du fait de leur exclusion des lieux de prise de décision.
Dans la définition originale, traduite en portugais, le racisme environnemental est une discrimination raciale dans l'élaboration de politiques environnementales, l'application des réglementations et des lois, le ciblage délibéré des communautés noires vers des installations de déchets toxiques, la sanction officielle pour la présence de poisons et de polluants potentiellement mortels aux communautés et l'exclusion des Noirs des principaux mouvements écologiques. Il fait référence à toute politique, pratique ou directive qui affecte ou crée des désavantages différemment (intentionnels ou non) pour des individus, des groupes ou des communautés basés sur la race ou la couleur.
Dans le contexte international, le racisme environnemental fait également référence aux relations écologiques désavantagées entre le nord et le sud global, en raison du colonialisme, du néolibéralisme et de la mondialisation.
Le racisme environnemental est le produit de la colonisation traditionnelle, qui exerçait un contrôle sur les territoires déjà occupés, utilisant le pouvoir militaire et politique, soustrayant des droits et des biens tels que les terres arables ou les pâturages. Mais le racisme environnemental continue à l'époque contemporaine à travers ce que l'on peut appeler le néocolonialisme, une forme de contrôle colonial exercé par d'autres moyens, pas nécessairement des colonies.
L'arrivée de grandes entreprises de développement est un exemple de néocolonialisme, étant un processus qui expulse les populations de leurs territoires, détruit leurs cultures et dégrade l'environnement. Les processus de colonialisme et de néocolonialisme ont favorisé l'esclavage, l'injustice et le racisme environnemental, donnant lieu à des environnements insalubres, tels que les bidonvilles brésiliens.
Injustice environnementale
Le racisme environnemental est lié à l'injustice environnementale, étant un mécanisme par lequel les défavorisés sur le plan socio-économique sont accablés par les dommages environnementaux du processus économique; en même temps, ils profitent moins des produits du capitalisme ou se voient retirer leur droit d'utiliser les ressources naturelles.
Au Brésil, ces groupes ont tendance à être des populations à faible revenu, des ethnies traditionnelles, des travailleurs, des extractivistes, des gerizeiros (populations traditionnelles des cerrados au nord du Minas Gerais), des pêcheurs, des pantaneiros, des caiçaras, des vazantes (personnes dont la vie est liée à la rivière) , les gitans, les pomérans (peuple allemand de Poméranie), les communautés de terreiro, les faxinals, les noirs urbains, les riverains, les indigènes, les quilombolas, entre autres.
Protagonisme noir
Le cas emblématique qui a conduit à l'émergence du terme d'injustice environnementale a été celui où la population noire du comté de Warren, en Caroline du Nord, a mené un soulèvement contre l'installation d'une décharge de PCB toxiques (biphényl-polychlorés).
- Décharge: son fonctionnement, ses impacts et ses solutions
La propagation de la plainte et les manifestations ont mis en lumière le fait que les trois quarts des décharges de déchets toxiques dans le sud-est des États-Unis se trouvaient dans des quartiers habités principalement par des Noirs, montrant qu'il ne s'agissait pas d'un cas environnemental isolé, mais d'un produit de racisme structurel. , étant un type spécifique d'injustice environnementale.
Au Brésil, le concept de racisme environnemental s'est étendu à d'autres peuples, comme les peuples autochtones. Les régions autochtones non marquées, les bidonvilles, les zones à haut risque de glissements de terrain, les décharges et les zones urbaines non desservies par un assainissement de base sont des exemples typiques de lieux habités par des populations opprimées par le racisme environnemental.
